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古代维吾尔基督教史简述
单传航(波士顿教育中心)
东叙利亚基督教(景教)最早传入维吾尔族是在公元8世纪,时逢位于东亚草原的维吾尔汗国后期……
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从美灵基督教会看当前中国小区教会的本土化问题
史风华(华南师范大学)
近年来,在中国大城市中,基督徒的人数远没有农村地区那样多。而在我的周围,所能接触到的基督徒或者研究基督教的学者……
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中国家庭教会的反智倾向与个人化倾向
石衡潭(中国社会科学院)
中国家庭教会呈现出极其复杂的景观,特别是近年来。一方面,它在国内遭到了一定程度上的排斥、压抑、甚至逼迫,另一方面,它在国外又受到了支持、鼓励……
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基督教文化与中国文化的关系
施玮
什么是文化?有着各种定义。我在此指的是一种世界观(或一种主导世界观与几种支流世界观相混合形成的世界观),所框架的对各种存在……
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什么让中国不(够)理性?
苏德超(武汉大学)
本文所谈到的理性精神,主要指讲道理的逻辑理性精神,这一精神表现在科学中就是科学理性精神。一般来说,科学精神包括两个方面……
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时空转换下的精神契合——基督教中国本土化的演变与实证分析
孙翀
基督教在中国内地的学术热及信众的蓬勃增长,较之同样条件下的其它几大宗教之变化速度,引起世人关注……
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新的契合:基督教文化与中国当代的精神诉求
孙慕天(哈尔滨师范大学)
一个半世纪以来,中国社会就处在数千年未有的大变革之中,时至今日,这一变革仍在继续,其规模之大,影响之深,举世为之震惊。进入新世纪……
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论“基督教与当代中国”
Tan Wee-Chong 陈慰中
基督教其本身是有一个过程的系统。基督教本身就是信仰耶稣为基督。其体系为耶稣的诞生,其生平,受苦,受难,受死,复活,升天,再来……
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大学文化变迁及其基督教的启示:北京大学案例分析
田玲(北京大学)
中国开始向西方国家学习始于当时殖民地时代的国际环境,即西方强国在殖民地时代对于中国的侵入,这给具有几千封建历史的国家一个当头棒喝……
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从“拯救”观念看基督教和儒家的资源互补
田薇(清华大学)
继施莱尔马赫之后,可称为第二个综合性的现代神学大家特洛尔奇(Troeltsch)将拯救理念视为宗教发展的顶点,他这样写道:“一切有机会享有深刻和丰富的伦理……
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宗教与法治关系诌议
王川(四川师范大学)
作为一种人类社会的文化现象,宗教有着悠久的历史,是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种意识形态;宗教在不同的民族、不同的时代呈现出纷繁多样的表现形态……
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论社会转型与当代大学生的宗教皈依
王康(杭州师范大学)
改革开放以来,中国社会正经受着一场从微观到宏观、从物质生活到价值观念的全方位的宏大变迁。目前中国社会正处于急剧的转型期……
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世俗与神性的冲突与协调——民国基督教报刊《时兆月报》研究
王润泽(中国人民大学)
作为中国近代报刊鼻祖的基督教报刊在清末的中国辉煌一时,不仅为中国带来了相对先进的报刊编辑理念、管理方式、新闻思想,而且带给中国先进的文化……
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基督教文化与当代中国民族精神的信仰化育
王天民(北京师范大学)
民族精神之于民族的重要性,如同人的灵魂之于人体的重要性。一个人失去了灵魂,也就失去了生命;一个民族失去了民族精神也会存而如亡,存而不兴……
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圣教入川蒙难记——见证与反思
王炎(中国社会科学院)
基督教在中国登陆,由西方引入上帝与爱的过程中,经历过从上层到下层的迅速发展,也经历过从乡村到城市的剧烈反抗……
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中世纪天主教传教士眼里的中国
王亚平(天津师范大学)
在中世纪,遥远的中国对西方人始终是一个神秘奇异的谜。长久以来他们对于中国的了解仅限于那些由不畏艰辛的商人万里迢迢带来的精致瓷器……
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中国对宗教与社会主义社会相适应问题的探索
王珍
积极促进宗教与社会主义社会相适应是中国当前执政者对待宗教的一个基本态度。自从新中国成立以来,中国社会生活中几乎各个方面都发生了根本性变化……
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哈尔滨东正教喀山圣母男子修道院历史钩沉
王志军 史书(上海师范大学,黑龙江大学)
20世纪20年代伴随着大批俄罗斯难民的涌入,中国东北地区一度成为逃离战争苦难的避难所,许多宗教活动场所也由此而生,这其中包括东正教修道院……
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哈尔滨弗拉基米尔圣母女子修道院历史钩沉
王志军(上海师范大学)
20世纪上半期,东正教哈尔滨教区除了教堂数量众多,还有数座男修道院和女修道院,哈尔滨弗拉基米尔圣母女子修道院就是其中之一……
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基督教在中国的存在形式及其影响
王忠欣 (北美华人基督教学会)
随着1980年代中国社会的改革开放,基督教在中国的存在和发展也经历了一个从恢复到发展,再到复兴的过程。根据官方发布的数字,目前中国基督徒的人数约有1700万……
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基督教与中美抗战同盟
王忠欣 (北美华人基督教学会)
第二次世界大战期间,为了抗击日本法西斯,中国和美国结成了同盟,建立起了密切的中美关系。中美交好固然由很多因素促成,但基督教在其中的重要作用不容忽视……
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當前中國基督教的現況和前瞻
吳秀良(波士顿学院)
今年春季我花了一個月的時間到上海和和北京訪問了幾位研究中國基督教的學者,也順便訪問了幾個基督教會比較復興的重點城市……