北美華人基督教學會的前身是北美中國學者基督教讀書會，開始於1995年。2000年讀書會正式更名為北美華人基督教學會，并在政府註冊成為一個非營利性的基督教學術團體。從1996年開始，學會每年都在美國舉辦一次“基督教與中國”的學術研討會，至今已經舉辦了8次。作為這一會事的成果，學會將每年研討會中的若干論文結集出版，目前已經出版了4本論文集，主要包括：《解構與重建：中國文化更新的神學思考》、《基督教與中國：歷史、神學與對話》、《多元化的中國與基督教》和《基督教與中國：傳教士文化》。這些文集一方面使大家對華人學者在北美研討基督教的動態有所認識，另一方面也幫助大家從許多不同的角度來重新審視和理解基督教。這正起到了我們所期待的交流互動的作用。

多年前就有朋友建議學會出版一個定期的學術刊物，作為華人學者在北美研討基督教與中國文化的論壇，但都被我以籌稿、編輯及出版等方面有困難為理由加以婉拒。不料近來又有一些朋友提出類似建議。由於我們已有數本文集積壓，確實也需要想辦法盡早面世，以饗讀者，故開始考慮這些建議。正逢此時，美國恩福基金會提出可以在編輯、出版等方面支持我們出版文集。經過協商，我們決定以每年年會中的論文為主，出版一本《基督教與中國》學術年刊。我們也歡迎沒有參加年會的朋友能夠熱心為我們提供相關的文章。

《基督教與中國》年刊的創刊號將以學會第六屆年會和第七屆年會的論文為主。第六屆年會於2001年6月在美國芝加哥舉行，大會的主題為“基督教與中國：社會、教會與文化”。在會上，若干學者對基督教在中國的歷史與現狀進行了研討。第七屆年會的主題為“基督教與中國文化的對話”，於2002年6月在費城召開，會上也有數篇文章討論到中國基督教的現狀，并予以神學上的反思。故我們將這些文章都收入我們的創刊號。

在本輯的10篇文章中，有5篇文章論述的內容都涉及到基督教與中國。陳懷宇的文章專門討論了景教在中國唐朝的衰落原因；樂峰的文章對20多年來基督教在中國的發展及特點進行了論述；張憲和黃建波的文章都是討論近10年來中國知識份子的基督教信仰的；王忠欣的文章則以中國當前所存社會問題為切入點，通過對中國傳統文化的反思，點出教會在實踐基督教信仰中的重要作用。本輯收入的另5篇有關基督教的文章，雖然沒有涉及到中國，但對我們理解基督教非常有益，故也收入本輯。肖濱和趙曉力的文章論述了美國憲法與基督教信仰之間的關係；謝文郁的文章分析了基督教早期神學思想與希臘哲學之間的互動關係；李亮的文章介紹了目前在世界基督教中深具影響的福音派的宗教觀；劉宗坤的文章則對宗教寬容與宗教自由進行了討論。

本輯各篇文章的作者均對基督教有深入的研究，他們在學術資料的收集和佔有上有其優勢，在對基督教的感受上也有獨特之處。我們盼望，他們的研究心得能對我們進一步理解基督教有所幫助。

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