“第二届科学与信仰国际学术年会”于2005年8月7-8日在北京召开，会议主题为“信仰、知识与环境”。会议由中国自然辩证法研究会科学与信仰研究中心、国际人文与科学学会（美国）、北京师范大学科学与人文研究中心联合主办。中国自然辩证法研究会副理事长兼秘书长王国政教授、国际人文与科学学会会长王忠欣博士、中国环境伦理学研究会会长余谋昌教授、中国哲学史学会副会长周桂钿教授、中国自然辩证法研究会副秘书长兼科学与信仰研究中心主任刘孝廷教授、北京师范大学科学与人文研究中心刘晓力教授等出席会议。来自中国和美国的70余位知名学者参加了会议。与会学者围绕主题在8月7日的上下午、晚和8日的上下午，共五个单元连续举行了精彩的报告并展开了热烈讨论。会议密集、内容集中，讨论涉及不同文化语境中信仰、知识与环境的多个层面的议题。

关于不同文化语境中的信仰与知识传统的关系，学者们讨论了信仰和经验、信仰与无知、科学知识的信仰基础、科学革命和信仰的关系等，发现了过去被人们所忽视的在知识之外信仰的作用和意义。特别是信仰作为知识起源和发展动力的地位，以及信仰和知识之间的转化形态问题。其中，一当知识成为信仰时，理性便走向了它自身的反面，因此人类要避免理性的无限僭越，使之与信仰保持一种近似太极图中的阴阳互补式的和而不同的张力关系。

关于不同信仰、知识传统与环境问题之间的关系，会议集中探讨了信仰、科学和道德的关系，信仰差异与技术转移，有关生态学的科学与宗教对话中不同信仰的实际反应，特别是科学和宗教在中美的不同意义，人类中心主义和非人类中心主义之争中的理性与信仰前提等，以及不同信仰传统与精神治疗的措施和效果等刚刚兴起不久的学术话题也都成了集中关注的对象。讨论中学者们展开了对基督教、伊斯兰教、佛教、道教和儒教之间的案例分析，不仅揭示了健康追求中养身和养心的辩证关系，而且探讨了治理事天中的简约思想，深化了生命哲学的思考。研讨中的某些议题，如中国传统信仰的定位及其与科学和环境的关系，还出现了比较热烈的争辩。

围绕信仰与环境问题，会议就“当代信仰危机与社会发展观的重建”进行了比较充分的讨论。许多学者认为，科学技术是社会发展的重要的决定性力量，在推进人类社会现代化方面做出了突出的贡献，但与此不相称的是人类的精神状况并没有随着科学技术的发展同步前进，特别是处于现代化转型期的一些国家的信仰迷失出现了严重的信仰危机，给社会发展带来新的重大难题。信仰作为人文范畴的核心，它的缺位必然会引发一系列深刻的社会问题，如在经济增长中所出现的大规模的环境污染、资源的过度开发和消耗以及全球各地不同程度地增加的各种心理与精神疾患等问题，在很大意义上就与人们的精神和信仰状况有关。其中，被简单地精神化了的科学主义，其盛行所导致的精神与价值取向齐一化和片面理性化，是导致这种局面出现的重要原因之一，致使社会的治理也走上单一化的扭曲模式，大大增加了治理的成本，非常不利于简约的分散治理。为此，人类我们学会用更加开放的视野看待世界和人类的各种文化形式，通过多个文明间的对话和多种方式并用实现社会发展的多样化治理。而在这方面，不同民族不同的文化中都有许多重要的思想和现实资源可以利用，必须加强对这些思想资源的研究与开发，不能简单割舍，特别是加强信仰问题的研究和建设，为更多的人提供社会转型的精神支点。

《光明日报》、《中国教育报》、《学习时报》、《自然辩证法研究》、《民主与科学》等单位分别派记者参加了会议并对会议进行了及时报道。

会议决定，会后以会议论文为主干进行编辑加工，继续在黑龙江人民出版社出版《科学与信仰研究》（集刊）第二集。会议议定，明年的第三届年会将于2006年12月在北京召开，会议主题暂定为“信仰、科学与教育”。

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